解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐备，其治 辨者其礼具。干戚之舞， 非备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊 时，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无 忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也；流而不 息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏， 义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神 而从天；礼 者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣... 更多 >>